曹腾是曹操的祖父,其中最具代表性的是石结构

在正史《三国志》中,《魏书武帝纪》开篇就提到,“太祖武皇帝,沛国谯人也,姓曹,讳操,字孟德,汉相国参之后。”而这个沛国谯正是现在安徽亳州,史学界对此也是完全认同的。

门框北侧雕捧奁侍者,一侍仆恭敬地捧着妆奁盒。

位于亳州魏武大道两侧,主要包括董园汉墓群、曹四孤堆、刘园孤堆、薛家孤堆、观音山孤堆、张园汉墓、马园汉墓、袁牌坊汉墓群、元宝坑汉墓群等。占地约10平方公里,甚为庞大。2001年6月5日,被国务院公布为全国重点文物保护单位。
由文献记载可知,亳州城南有曹腾、曹褒、曹嵩、曹灿、曹胤等人的墓群。近年考古发掘证实,亳州城南除有《水经注》记载的曹腾等人墓以外,还有曹鼎、曹鸾、曹勋、曹水、曹宪以及许多不知名的墓。可见曹氏家族,自曹腾发迹后,形成一个庞大的官僚群,其宗族墓地广大。
从已发掘的墓葬可知,曹氏宗祖墓群的形制基本相同,规模都很大,为砖石结构的多室墓,一般均具有前室、中室、后室以及数量不等的耳室或偏室组成,其中最具代表性的是石结构的曹腾墓和砖结构的曹嵩墓。
曹氏宗族墓群,墓门多为石结构,饰有画像刻石,墓室墙壁,券顶绘有彩色壁画。出土有玉刚卯、玉猪、银缕玉衣、玉枕、象牙石等珍贵文物。墓中出土的800多块带文字墓砖,最引人注目。有隶、篆、草、真、行等书体,文字内容有记曹氏宗族成员或地方官吏姓名,也有一些反映人们对当时社会不满的词句。

曹操七十二疑冢的故事是怎样来的?

2018-02-28 11:43:53来源:中国历史故事网已浏览次 一个人最根本的人格特质,最容易从他的遗嘱以及对于身后之事的安排中看出。 建安25年正月二十三日,曹操在洛阳病逝。生前,曹操曾写过一篇《遗令》,对如何安排自己的后事作了具体规定,重点是强调自己的薄葬,要求死后“敛以时服,葬于邺之西冈上,与西门豹祠相近,无藏金玉珍宝”。所谓“时服”,就是平时穿的衣服。二月二十一日,曹操安葬在高陵。曹操的儿子曹丕和曹植在陵前诵读了各自撰写的祭文。 值得一提的是曹植的诔文,在文章中,曹植具体描述了曹操安葬时的情景:身穿缀衣,玺不存身,只有系官印的丝带,未葬金玉珠宝,随葬的明器都是质朴无华的陶器,没有任何加工修饰。由此可见,曹操葬礼一切从俭的遗令,是得到严格落实的。曹操之所以选择薄葬,与曹操的性格和世界观有关。这个有着大开大合胸襟,同时能将人生悟彻得异常通透的人,当然也不想在死后落入俗套。至于曹操墓的确切位置,虽然曹操的《遗令》和《三国志·武帝纪》都标明曹操死后葬于邺城,但曹操墓究竟在哪里,却一直没有找到。这个生前一直捉摸不透的人,对于自己死后的隐藏,显然用心良苦。 在亳州,最盛传的曹操故事也跟墓地有关——据说曹操在洛阳生病期间,有一天静卧榻上翻阅史书,当他看到春秋伍子胥鞭尸楚平王一章时,不禁毛骨悚然;再联想到自己生前所做的诸多惨烈之事,更是惴惴难眠。为了不重蹈楚平王的覆辙,防止自己的墓穴被盗,曹操赶紧命人到许都召来亲信司马孚,要他在亳州老家修筑72疑冢,并密筑一真冢,待冢成后,杀尽匠人,以免泄密。随后,曹操又密诏在邺城的曹丕来洛阳,命他伺机再杀死司马孚。这样,曹操墓址的确切地点再也无人知晓了。至于曹操死后,葬于邺城的“高陵”其实是一个假象,真的棺椁,却星夜运回了亳州。待到出殡那一天,亳州四门同时大开,早已准备好的72个棺椁,分别运出城门,埋在城外。而曹操的尸体,就埋在曹氏家族的某个墓地内。 虽然这只是一个传说,但依照当时的情况,尤其是按照曹操的性格来说,这样的事情,并非不可能。现在,在亳州城南曹氏宗族墓地范围内,还有近十座高丘孤堆,此外,还有数不清的地下汉墓,但哪一座属于曹操,目前仍是一个谜。在墓地范围内,还有近十座高丘孤堆,此外,还有数不清的地下汉墓,但哪一座属于曹操,目前仍是一个谜。在亳州,如今的曹氏宗族墓一带,已修建成公园了,在公园之内,有几个高高耸起的土堆,那就是曹氏宗族墓群。在亳州曹氏宗族墓群的东北角,还有一个曹园,据说当地很多人是曹操的后代。当年,他们的使命,就是负责暗中保护曹操墓。当然,这只是一种说法,也一直拿不出证据来。不过,以曹操的办事风格,如果那些人是受了某种使命的话,那么,就一定不会留下把柄。 徜徉在亳州曹氏宗族墓地之中,看着那些高高耸立的曹氏宗族墓地,我在想的是:曹操为什么如此刻意隐藏呢?这一番行为,不仅仅是因为他对于生死看得很透,或许,还有另外一个原因,那就是他不愿意面对——一个本来的诗人,在完成了自己一生的嬗变之后,变得谁也不认识了,甚至连自己也不认识自己了。当他面对死亡之时,会感到失落和困惑,他不敢面对,也无法面对,只好把自己藏在一个谁也不知道的地方。这样的最终结局,是一种无奈呢,还是对于自己的否定?图片 1

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亳州是曹操的故乡,也是他政治理想和军事理论的实验场。亳州老城下面有古运兵道,又叫曹操运兵道,是中国迄今为止发现的历史最早、规模最大的地下军事战道,故有“地下长城”之誉。地道纵横交错,立体分布,有猫儿洞、掩体、障碍圈、障碍墙、绊腿板、陷阱等军事设施,还有通气孔、传话孔、灯龛等附属设施。

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会馆坐北朝南,青砖灰瓦。现存山门、戏楼、配楼、钟楼、鼓楼、看楼、正殿、偏殿等古建筑,计52间。传说在此曾经挖出两具干尸,游客慕名前来。

见习记者 邵伟

穹隆顶墓室。看到这里会有一种似曾相识的感觉,我想到了运兵道。这座墓室足以证明:后汉时期,国人砖砌地下工程技艺已相当成熟。这些砖长期在地下潮湿环境,避免了地面上的人为破坏,黙黙度过了两千年,毫无变形裂隙。令人惊叹。

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目前安徽的不少文物也见证着曹操和安徽的关系。

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现有山门3间,上题“道德中宫”四字,中殿礼人祖,后殿奉老子,有高3.1米的老子像。东院有殿3间,敬鲁班,门题“紫气东来”,西院有殿3间,敬财神,门题“青牛西渡”。道德中宫现已列为省重点文物保护单位。

吴怀东介绍,“曹操是亳州人,这是早就有定论的。”《三国志》等史书上都有描述,历史记载得很清晰,亳州市有地下运兵道、曹氏宗族墓群等一批历史古迹,个个都跟曹操相关。

曹腾是曹操的祖父,东汉宦官。字季兴,沛国谯人。汉顺帝即位后,被升为中常侍。后因策划迎立桓帝有功,被封为费亭侯,升为大长秋,加位特进。曹腾用事宫中三十多年,未有显著过失,并能推荐贤人,种暠弹劾他,他却称种暠为能吏,因此受到了人们的赞美。曹腾死后由子曹嵩嗣为侯,曹操是他的孙子。魏明帝曹睿即位后,被追尊为高皇帝。

陈抟(871年—989年),字图南,号扶摇子,赐号“白云先生”、“希夷先生”,亳州真源人,他和道教的开山鼻祖老子是同乡。当时道教门徒都称陈抟为陈抟老祖,他是继老子、张陵之后的道教至尊人物。

据史书记载:曹操曾多次运用地道战术取得战争胜利,他把数量不多的士兵从地道内暗暗送出城外,再从城外开进城内,反复多次,迷惑敌人,出奇制胜。

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亳州古地道又称曹操运兵道,位于亳州市老城区。古地道原为三国曹操连通城内外的地下运兵道,现存大部分为宋代重修。

如今在亳州依然能寻访到曹氏宗族的古迹。曹氏宗族墓群位于亳州魏武大道两侧,主要包括董园汉墓群、曹四孤堆、刘园孤堆、薛家孤堆、观音山孤堆、张园汉墓、马园汉墓、袁牌坊汉墓群、元宝坑汉墓群等,占地约10平方公里,甚为庞大。

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位于亳州市谯城区魏武大道路西,是曹操祖父曹腾的墓葬。曹腾墓建筑规模宏伟,雕刻精湛,彩绘绚丽,出土文物精美,俨然一座地下宫殿,是全国重点文物保护单位。

昨日,接受记者采访的专家们表示,“不管埋在哪,曹操都是安徽人。”

张园汉墓地面圆形封土。【《瑞视觉》发布的照片,视角独特、有温度,全部是原创作品,欢迎关注、评论、转发或者收藏!如果你身边有奇闻趣事、感人故事或者需要帮助的人,请留言。】返回搜狐,查看更多

小编良心推荐,亳州最好玩的十个景点,每个景点背后,都沉淀着一段岁月成就的故事。

门框南旁雕拥慧侍者。慧,扫帚也。拥慧是迎宾的礼节,表示对来宾的尊重。

花戏楼有 “三绝”:正门前两根旗杆, 花戏楼的木雕和山门。花戏楼的砖雕巧夺天工,属徽派微雕艺术。院内以大殿为主建筑,戏楼辅衬,坐楼建于两侧,供看戏饮筵用。形成四全院,四围高大,音响不易疏散。

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地下运兵道是曹操军事才能的杰作,历史上凿地为道的记载和传说很多,但真正留下来,确有实证的大概只有曹操这一例。亳州古地下道,是曹操当年在家乡修筑的地下军事防御战道。他把数量不多的士兵从地道内暗暗送出城外,再从城外开进城内,反复多次,迷惑敌人,出奇制胜。

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